Аннотация
В данном исследовании анализируются идеологические истоки Иранской революции 1979 года и их актуальность для современного процесса реисламизации в Казахстане. Целью работы является изучение того, как традиционные религиозные концепции были трансформированы в политические инструменты такими ключевыми фигурами, как Рухолла Хомейни и Али Шариати. Авторы используют сравнительно-исторический подход и герменевтический анализ для исследования переосмысления «парадигмы Кербелы» и концепции «Интизар» (ожидания). В исследовании рассматривается, как эти теологические постулаты эволюционировали от пассивной духовной скорби к активным революционным доктринам.
Исследование подчеркивает, что политизация ислама в Иране была обусловлена синтезом левой социологии и религиозной догматики, что создало мощный инструмент мобилизации. В частности, в работе выявляются механизмы, использованные для радикализации молодежи и трансформации социального недовольства в религиозную борьбу. Проводя параллели с современным религиозным ландшафтом Казахстана, авторы утверждают, что понимание этих исторических прецедентов имеет решающее значение для управления современными государственно-конфессиональными отношениями. Результаты исследования акцентируют внимание на важности разграничения духовного возрождения и политической инструментализации веры для предотвращения радикализации в постсекулярных обществах.

