الملخص
تتناول هذه الدراسة الأفكار الدينية الحداثية للمفكرين المسلمين في الهند خلال القرن التاسع عشر. حيث أحدثت التغيرات السياسية والتاريخية في منتصف القرن التاسع عشر في الهند استجابة ذاتية من قبل المسلمين. في هذا السياق، تشكلت ثلاثة اتجاهات رئيسية: الأول دعا إلى تعزيز التقاليد الدينية والحنين إلى هيمنة المسلمين السابقة؛ والاتجاه الثاني اتجه نحو التصوف والمسيحانية؛ أما الثالث - الحداثيون - فسعوا إلى التوفيق بين الإسلام والعصر الجديد. كان الهدف الرئيسي للحداثيين هو إعادة تفسير الدين في إطار العلوم العصرية والتفكير العقلاني. ومن بين الشخصيات التي وضعت أساس هذا الاتجاه سيد أحمد خان، وجمال الدين الأفغاني، وشبلي النعماني. تحلل المقالة منهجهم في تقسيم أحكام القرآن إلى أحكام ثابتة ومتغيرة، وموقفهم المتشكك تجاه الأحاديث النبوية، وسعيهم إلى إعادة تفسير الإسلام من خلال منهجيات تفسيرية جديدة. كما يتم النظر في أفكار شاه ولي الله الإصلاحية وتأثير العلم الغربي كعوامل رئيسية في الحداثة الإسلامية الهندية. في الختام، يُؤكد أن جوهر الحداثة الدينية ينبع من إعادة تفسير الإسلام في سياقه التاريخي، والضرورة الملحة لتكييف أساسه مع متطلبات الزمن.


